老實說嘉義真是一個遊客都很罕見去旅遊的地方， 要不是這個玻璃鞋竄起，還真不知道有什麼特別之處。當然也開啟了我的人生第一次奔嘉義（舊名：諸羅）。而剛好故宮也在附近就來場知性之旅吧⋯⋯
南部天氣真的是南轅北轍，經過北回歸線23.5度後，天氣熱到像在東南亞一樣啊😫😫😫！而今天星期日一早九點就開車到來，本來深怕人滿為患其實不然欸，或許是因為腹地大的關係，遠觀這建築物的風景還真的心曠神怡。
盛開的牽牛花嬌豔
剛好臨水廣場的噴泉起舞了，快點補捉畫面...
從臨水廣場慢慢散步過去，可以看到水生植物的倒影....
首先先看到了第一座裝置藝術品-"最美的回憶"。 (作品來自伊朗特色)
藝術家以生活常見的枕墊、床墊形式，作為人類安全形式的想像...有如一個膨脹的符號世界。
第二作品讓我想起了金山的朱銘藝術館，也是喜愛這類人形設計。作品叫"現在"(作品來自於越南)
不過這個瞬間無常的理論還真難懂，萬物出生&消失在每天的每一刻，是空間也是時間；是有形也是無形。
繼續走上了至美橋這個藝文平台，絕美一望無際的湖岸~如果有幾隻鳥群點綴就更唯美了。
這角度望過去是博物館的側面外形，建築主體仿如梯形流線型藝術品，且似乎有刻畫的紋路般，但實在沒有慧根，看不出有龍象馬的元素。可惜的是有一台堆高機不知道維修什麼？破壞了整個美景。
接近門口是一個入口的斜坡，看似這身外皮石材有漸層渲染色系，透過鋁板覆蓋以及剛健窗戶，看起來就是一身的氣派。
這至善湖是人工的景觀湖畔，還能看見淺淺的下方石階。
有沒有發現橋面微向南傾斜ㄟ
這麼近看就清楚了，建築主體是由建築大師姚仁喜所設計，看了簡介才知道原來如此巧思啊，這個墨韻樓是由濃墨、飛白及渲染等三種書法筆法的技法而成。
窗裡面透出去的天空，淡藍色的天空美
本年度常設展包括「奔流不息—嘉義發展史」、「佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術之美」、「芳茗遠播—亞洲茶文化展」、「錦繡繽紛—院藏亞洲織品展」、「認識亞洲—新媒體藝術展」五大主題登場。
也因為我們是臨時起意的，所以"沒預約"，故宮為維護參觀品質，所以個人及團體參觀皆必須事先上網預約入場。不過可能因為散客1-2位的關係還是可以現場排隊入場的！
國人150/歪國人250
進入參觀前別忘了拿一份導覽圖、簡介、票卡。
寬敞舒適的階梯，不會發生爭先恐後的搶道路情形。
從窗內往外看，整片玻璃窗透視出去的美景。
這個佛塔欄循是古印度的保護神，怎麼看都很像在吳哥窟旅遊時看到的仙女雕像。
明銅鎏金誕生佛像，也頗像送子觀音。
莊嚴的 坐佛與立佛
這尊七連佛像組真華貴。
安詳的佛祖頭像。
佛施轉法輪印
菩薩頭像
單腳盤坐姿態頗像西方的雕像！
這是清朝內府泥金寫本藏文龍藏經（上經版）
清文全藏經
這尊大黑的眼神看起來相當雄赳赳氣昂昂
大目如來三尊像
供養曼荼羅。曼荼羅的功用之一就是能用來讓行者起念佛、念法、念僧的器具。
淡青粉彩瓷藏式佛塔&度母（這些應該跟西藏文化有關）
24臂觀音
四臂觀音&金剛手
密集金剛
菩薩頭像
秘密馬頭觀音、金剛亥母&瑜珈母
濕婆。是毀滅之神，也擔當創造（轉化）
彌勒佛尊
觀音菩薩
坐佛
古代製造佛像的脫蠟法的五步曲
南亞包含了今天的印度、孟加拉、巴基斯坦、不丹、尼泊爾和斯里蘭卡等等，這些都是我還沒碰觸到的國家。隨著佛教的傳播，有些因為民族融合而成生的新服飾文化，都是很重視裝飾的一群人。
印尼森巴島 人形文筒裙
這一大塊是動物紋珠繡靠墊套。直說就是抱枕哶⋯⋯
這個刺繡花邊樣式非常華麗，而我比較喜歡上方的孔雀圖案設計。
有沒有很可愛的圓頭絨鞋！
看這個尺寸應驗了古代人的腳長真的是不大
還記得去巴里島的時候也曾經被包了個包頭巾
南亞民俗風是比較絢麗多彩的，相對起來感覺很重裝飾而且偏好濃艷的色彩！
這個刺繡包實在太適合隨身攜帶了。
這塊感覺像生命樹的金縷紗（刺繡沙麗）
絞藍色的菱形長披肩巾
以下就是玻璃櫥窗內看著女性穿著的紗麗抑或是男性穿著的多緹！從合身的剪裁直到刺繡與染色，樣樣皆獻出南亞服飾中偏好濃厚色彩的裝飾。
「織」
「染繪」
「繡」
（待續）
相關資訊：
博物館區 09:00~17:00 ( 每週一休館 )
